Bienvenidos a leer y opinar.




14/02/11

El peligro de las vacunas

Existen multitud de páginas y documentos que últimamente nos advierten del peligro de las vacunas. Algunos nos las presentan como parte de un plan mundial de genocidio y control de la población por parte de un poder oscuro oculto en la sombra (masones, comunistas, iluminatis, reptilianos, a saber...).

Las vacunas, realmente, tienen un indice de peligrosidad, aceptable y conocido, (por supuesto), pero tras el incremento de enfermedades infantiles como el autismo o la hiperactividad, hay quien no ha dudado en achacarlo a los programas de vacunación masiva llevados a cabo en todo el mundo. (A la vez que evitan que sean achacados a otras causas)

El peligro de no vacunarse está en la posibilidad de servir de portador de la enfermedad, hasta un sector de la población al que esta pueda resultarle peligrosa, como recién nacidos, enfermos crónicos, ancianos, etc.

¿Cual es el verdadero peligro?
-La Viruela, fue extinguida a mediados del siglo XX, ya no es necesaria su vacunación. El sarampión y la poliomielitis están en fase de ser erradicadas también.
El peligro de las vacunas es acabar con las enfermedades que combaten y terminar con el negocio que genera.
Y ese poder oculto en la sombra mencionado al principio, no es otro que los intereses de las grandes farmacéuticas que ven peligrar parte de su negocio y animan a los desconfiados a desconfiar aún mas y a crear una paranoia colectiva que impida la total vacunación y erradicación de una serie de enfermedades que generan unos ingresos nada despreciables a los que no están dispuestos a renunciar.

Hace años, se estaba estudiando una vacuna contra la caries, puede que ya exista, aunque solo sea en forma experimental; -Jamás verá la luz.


Esta nos la deberíamos poner todos...

Esta no me hizo falta, desarrollé inmunidad natural.

11/02/11

El mito de los inventores de mitos.

Como OVNI, podríamos considerar cualquier cosa que vuele y de la cual no sepamos de que se trata. Pero para hablar con propiedad, primero tendríamos que estudiarla concluyendo que no se ajusta a nada conocido o difiere de lo que podríamos haber considerado que en principio se pudiera tratar.

Algo que se desplaza por el cielo, puede ser de origen natural, (un cometa, un pájaro), ó de origen hu
mano (un avión, un satélite artificial, un globo de feria, una bengala, un plástico elevado por el aire). Además debemos sumar a esto prototipos de aeronaves no comerciales o militares, con formas poco familiares que nos pueden confundir por su silueta peculiar.


Evidentemente dependiendo del observador, la interpretación que se dé a lo divisado, será muy distinta, dependiendo de su cultura, su edad, su experiencia, la época en que viva, etc.
En la prehistoria, probablemente cualquier manifestación extraña que se pudiera observar sería sin duda atribuida a algún dios o alguna manifestación del mismo, mas tarde quizás
se pudiera distinguir ya entre los fenómenos naturales conocidos y los que aún no lo eran, quedando únicamente estos reservados a la potestad divina.

A mediados del siglo 20 se comenzó a abusar masívamente de una relativamente nueva visión de lo
s fenómenos desconocidos y las malas interpretaciones de personas sin suficientes conocimientos o datos de interpretación.
La nueva explicac
ión era: el origen extraterrestre, y fue ámpliamente fomentada por la recién creada fuerza aérea Norte-Americana.
Con esta explicación encubrían multitud de prototipos y ensayos militares a la vez que generaban un clima de miedo en la población, muy útil para su mejor manipulación. ¿Pero fueron ellos los primeros en tener esta idea?

A día de hoy existen multitud de fenómenos para los que no tenemos explicación, (una vez exami
nados con detenimiento), fenómenos que no se ajustan a nada conocido o que contravienen, aparentemente, alguna ley natural. Objetos que alcanzan velocidades extraordinarias, que se desvanecen en el aire, que llevando una alta velocidad frenan en seco y cambian de dirección sin aparentemente la menor dificultad, y otros muchos casos.

Si puedes ver el ovni eres gay


Estos objetos son catalogados, como ya dijimos de forma subjetiva, dependiendo de la persona que lo haga. Frecuentemente se les asigna una procedencia extraterrestre, puesto que consideramos que, al no ser de origen humano, no pueden provenir de este planeta.

Lo cierto es que arraigada ya esta idea en el subconsciente colectivo es explotada, como di
jimos, por servicios de inteligencia para ocultar prototipos y ensayos, a la vez que fomentar un miedo subconsciente del que también sacan beneficio.
Lo que
está claro, es que no son los únicos ni los primeros que tuvieron esa macabra idea. Desde el principio de nuestra historia venimos siendo acompañados por manifestaciones extraordinarias, que unas veces se identifican como dioses, otras como duendes, hadas, personas fallecidas y por supuesto extraterrestres.

-¿Se trata en todos los casos de la misma causa, están detrás siempre los mismos autores?
-Pues p
arece ser que si, que desde que el hombre tiene uso de razón, (o antes), algo o alguien nos saca de algún modo provecho, necesita de nosotros, de nuestra devoción, de nuestra fe.
Y nos proporciona curaciones milagrosas, prodigios, apariciones, mensajes extraordinarios y todo tipo de pruebas para que los sigamos y los creamos, pero sobre todo para que les obedezcamos ciegamente.
Prácticamente son el origen de todas las religiones, o quizás se han apoderado de los símbolos y los mitos creados por nosotros para suplantarlos y ganarse así nuestra sumisión.

Somos el ganado de los dioses, nos utilizan, nos manipulan, tanto a los que creen como a los que no y llevan haciéndolo desde siempre. No necesitamos a los "dioses" pero ellos si necesitan de nosotros y no están dispuestos a renunciar a "su ganado"

Los servicios de inteligencia solo copiaron, quizás sin siquiera saberlo, el modelo que "algo" lleva explotando desde hace muchos siglos.

07/02/11

sigo vivo...

...Y amenazo con volver, pronto.

23/01/11

Inmigración, esclavitud encubierta.

Un audio, una llamada de un oyente a la radio.




El sistema importa, (indirectamente), mano de obra barata que termina por colapsar la sanidad PÚBLICA, destruye los privilegios laborales, empeora la calidad de la enseñanza PÚBLICA, reduce la calidad del mercado laboral así como su especialización y su coste para las empresas, que ganan mas, ofreciendo productos peores, pero sin posibilidad de competencia.

El resultado: un estado colapsado, sin servicios útiles que debe recurrir a la privatización de la sanidad y enseñanza y una paulatina extinción de la clase media, a favor de una clase baja, inculta y atemorizada y una clase alta muy reducida pero mucho mas poderosa.

Los países de donde provienen estos emigrantes son los mas ricos de la tierra, pero sus riquezas están bajo control extranjero y este custodiado por dictadores que le son fieles.
El sistema capitalista impide el desarrollo de estos países manteniendo guerras e injusticias que aseguran un pueblo desprotegido y vulnerable, que invierte su riqueza en mantener el continuo aprovisionamiento de armas y municiones, pagadas en petroleo, oro, coltán y sangre.
Los medios de comunicación, controlados por el sistema nos vende un mudo muy diferente al que existe.

22/01/11

Control social

Los medios de comunicación y el control social

1. La estrategia de la distracción

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…



9. Reforzar la autoculpabilidad


Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Copi-pegado de: http://serpensador.blogspot.com/2011/01/los-medios-de-comunicacion-y-el-control.html

No hay que ser demasiado observador para entender la razón que tienen todos estos anteriores puntos y a mi personalmente mientras lo leía se me iba apareciendo mentalmente algún que otro ejemplo sangrante de los que podemos encontrar a diario en casi cualquiera de los medios de
comunicación.
Visto desde este enfoque resulta mucho mas fácil entender la telebasura espero que eso implique igualmente la posibilidad de defenderse mejor de ella.

21/01/11

Leyendas urbanas

Uno de los primeros libros que recuerdo haber leído fueron las leyendas de Becquer, siempre me han llamado la atención los leyendas, los mitos, las historias que se cuentan en cada pueblo, en cada región, unas veces propias y únicas y otras aparentemente adaptadas al gusto del lugar pero existentes en multitud de regiones distantes. Un ejemplo podría ser el San Jorge y el dragón. Ahora se ha dado en llamar a algunas de estas historias "leyendas urbanas" y aunque deberían referirse solo a leyendas modernas sucedidas en la ciudad han terminado por abarcarlas todas. Detrás de muchas de esas historias hay otras mas antiguas que han sido actualizadas para adaptarlas al presente. A veces esto se debe al afán de seguirlas contando y otras a que el suceso que relatan ha ido evolucionando conforme la sociedad ha modificado su pensamiento y su manera de ver y entender el mundo.

Un claro ejemplo de estos mitos que van modificándose con el transcurrir del tiempo, podrían ser los
denominados visitantes de dormitorio, que hace siglos eran dioses, para después ser demonios,(íncubos y súcubos) y por último seres extraterrestres o una simple confabulación de nuestro propio cerebro, que en el mayor de los casos será la solución mas acertada. Las pruebas físicas que han aportado algunos casos, así como los testimonios de testigos y los que aportan datos que el sujeto no ha podido inventar o imaginar, nos llevan a la conclusión de que en un porcentaje mínimo, algunos de estos casos deben ser considerados como reales (o tener una base física real).

Una de las leyendas mas conocidas aunque con variantes en la forma de desarrollarse, podría ser la de la mujer de la curva, ¿pero se trata de una invención que se ha repetido y adaptado miles de veces, o detrás de alguno de esos casos, el suceso ocurrió realmente? Para algunas de las personas que lo vivieron, la respuesta esta clara. Podría también hablar aquí de esa voz que avisa de que no se realice un viaje, que no se coja un avión, un barco, un tren... salvándonos así de un accidente y posiblemente de una muerte segura. No todas las leyendas son solo leyendas, aunque las causas que las provoquen sean diferentes de las que se atribuyen. Nuestro mundo sigue siendo mucho mas extraño y desconocido de lo que somos capaces de admitir.

Un vídeo sobre leyendas urbanas, en tono de humor.

17/01/11

¿Sabes vivir?

Hay quien cuando se pregunta qué es la vida, qué sentido tiene, una vez encuentra una respuesta que le satisface, no se atreve a preguntarse, qué sentido tiene entonces la muerte.

No saber morir puede impedirnos vivir plenamente, nuestra cultura, nuestro sistema, nos enseña y nos anima a vivir, nos educan para ser buenos ciudadanos y disfrutar de la vida al máximo, pero no nos preparan para la muerte, el último paso inevitable y para algunos tan terrible y terrorífico.
La propia medicina (occidental) ve a la muerte como el enemigo a vencer, el fracaso de los médicos que no pueden con ella.
La muerte solo es un estado más de nuestra existencia que nos aparta del mundo que conocemos en el estado de "vida" pero nos abre la puerta de un nuevo modo de existencia, en que nuestra esencia perdura mas allá de la materia que antes le servía de sustento.


Una película-documental con introducción y debate incluidos (y recomendados) en la que un médico con una enfermedad terminal, afronta sus últimos años de vida.