Jázaros, el pueblo elegido, (según ellos).

El origen de la mayor parte de los judíos que en la actualidad ocupan Israel, como de los del resto del mundo, se encuentra muy lejos de esa tierra e incluso de las lineas sanguíneas de donde pretenden provenir. La mayor parte de judíos actuales, quizás el 80%,  es de ascendencia askenazi, no semita,  ...como si que lo son entre otros, los árabes a los que ahora consideran enemigos, por lo que hablar de antisemitismo es absurdo cuando se critica a los judíos.
El antiguo testamento ha sido desmentido en su mayor parte por la arqueología moderna, sobre todo en lo que afecta a la coartada esgrimida por los usurpadores de Israel para legitimar su sangrienta ocupación. Ni hubo diáspora de Jerusalén, ni hubo huida de Egipto por el desierto, ni los askenazis tienen antepasados bíblicos.

Los auténticos descendientes de los israelitas originales son probablemente los actuales palestinos y unos pocos judíos emigrados desde allí entonces, que junto a algunas tribus  africanas convertidas al judaísmo se instalaron en España, los sefarditas.

Estos mismos judíos, los únicos que por derecho  podríamos llamar así, fueron los perseguidos y asesinados por los nazis... con ayuda de judíos ricos como los Rockefeller o Rothchild ...aunque en número mucho menor de lo más tarde pregonado por estos mismos "judíos ricos" para crear un mito sobre el que continuar su plan, un plan auténticamente diabólico, puesto en marcha siglos atrás y fundamentado en un pacto (de la sangre) y una tradición secreta para llevarlo a cabo.

Para encontrar el origen de estos askenazis, debemos situarnos en el siglo VII, en medio de las guerras que mantenía el imperio Bizantino con los Árabes y en una misteriosa tribu de dudosa procedencia, los Jazaros.

Extraído del libro de Ibn Asad El hijo del león:
 Estos jázaros seguían siendo un pueblo bárbaro, nómada, y vivían de la guerra de los otros y del comercio en la Ruta de la Seda.
Religiosamente seguían los cultos típicos de su origen étnico: un chamanismo nómada en donde se integraban rituales de sacrificio sanguinario y brujería. Era esa “religión de la guerra” propia de esta gran familia étnica, compartida grosso modo con los hunos, los samoyedos, los mongoles y pueblos con unos mismos rasgos culturales del llamado Ciclo del Este.

Sin embargo, a pesar de ser un pueblo culturalmente pobre, el poder de los jázaros se expandió considerablemente a lo largo del S.VII, gracias a la explotación y el saqueo de la Ruta de la Seda, y a la función política que una cristiana Bizancio extrajo de este ya Reino de Khazaria, el cual había extendido sus fronteras hasta la región ucraniana de Crimea, con la ayuda bizantina.

Khazaria servía de barrera entre el amenazante Califato Omeya, que en este siglo estaba en expansión, y una Bizancio que no tenía grandes problemas en aliarse con estos misteriosos paganos llamados los jázaros, que se dividían (siempre se
dividieron) en dos grupos, los akhazaríes y los karazaríes, en una extraña división tribal en dos -como Koka y Vikoka- cuya naturaleza dual nadie ha conseguido explicar.

Sin embargo esta alianza bizantino-jázara no la veían con buenos ojos las autoridades religiosas cristianas. Por eso, la Iglesia Oriental presionó para que el emperador bizantino, ya con sangre jázara, Constantino V (apodado por los griegos ortodoxos como Kopronymos, “El Mierda”) convenciera a Khazaria para
convertirse al Cristianismo. El Rey Jázaro Bulan tuvo una solución a este conflicto religioso que obstaculizaba la alianza política: se inventó un origen étnico vinculado al antiguo pueblo hebreo. Y en vez de convertirse al Cristianismo (lo que iba a resultar imposible ni tan si quiera a un aparente nivel
nominativo), se convirtió a un Judaísmo sui generis que iba a mantener intacta la raíz pagana sacrificial brujo-chamánica de la antigua religión jázara. 
Y así aparecieron unos neo-judios, a mediados del S. VIII que, por supuesto, no tenían nada que ver con los judíos de Judea ni con nadie de ese entorno religioso.

La pobre cultura jázara adoptó el alfabeto hebreo, cambiaron sus nombres en antiguo turco-jázaro por nombres más o menos judíos (por ejemplo, el Rey Bulan pasó a llamarse Rey Sabriel) y se presentaron religiosamente como “descendientes del Noé bíblico” (no se lo creen ni ellos) para mejorar la alianza
cristiano-jázara contra el Islam. Los jázaros fueron los mercenarios que el Imperio Bizantino usó para hacer frente al Califato en su frontera. 
La alianza cristiano-jázara funcionó a la perfección en el terreno militar (aplastaron a los árabes en varias ocasiones), pero también en lo social (hasta el punto de que el nómada pueblo jázaro hizo de Europa Oriental su nueva patria, la que jamás había tenido). Esa misteriosa y fraudulenta alianza de la Europa cristiana con los
neojudíos jázaros se extenderá hasta el día de hoy.Ya con Khazaria desintegrada como estado, los jázaros neo-judíos desarrollaron un nuevo fenómeno religioso en la Europa Oriental basado no tanto en la Torah sino en un Talmud de formulación reciente y fraudulenta, y no tanto en el idioma hebreo, sino en una nueva lengua (el yiddish), una lengua eslavo-germánica que
adopta el alfabeto hebreo. 
Este neo-judaísmo europeo se hace llamar ashkenaz, y
se convierte en la “religión” de una comunidad jázara nómada que se adaptará como élite comercial en los reinos cristianos orientales primero, y occidentales, después. 

La influencia que los jázaros alcanzan a tener en ciertos reinos europeos llega a incomodar a varios tronos. Esta expansión migratoria y social del pueblo jázaro es advertida por ciertos gobernantes cristianos, como Luis II de Baviera en
el S.XIII, Luis I de Hungría en el S. XIV, y varios reyes de Francia, reinos germanos, Holanda, los Reyes Católicos en España en el S. XV… 
Todos ellos emitieron leyes de expulsión de los neo-judíos fuera de las fronteras de los respectivos reinos. En el siglo siguiente, el S. XVI, prácticamente todos los estados aplican leyes parecidas para una comunidad extranjera ciertamente astuta, Este éxito definitivo de los neo-judíos en su toma de poder europeo cristaliza en
1694 con la fundación del Banco de Inglaterra e inaugura un siglo con varias misiones políticas para los jázaros neo-judíos, basadas todas ellas en su movilidad internacional sin un país propio como sede.  
Actuaban de forma meta-estatal como prestamistas de diferentes reinos y reyes cristianos que ya se habíanplegado a unos intereses que sentían como propios. Así, una dinastía de usureros
ashkenazís afincada en Alemania como los Bauer (conocidos después como los Rothschild) se sitúan a finales del S. XVIII como agentes de confianza de los principales príncipes de Europa. 
La intromisión de los neo-judíos no se queda en el plano político: ellos saben desde su alianza con el Imperio Bizantino, que la
Iglesia suponía ser su gran enemigo potencial, pues ella era consciente de la impostura y el auténtico origen y misión de estos mercenarios nómadas. Por ello, se inicia una campaña de destrucción eclesiástica y de infiltración en la institución
católica, condensada en las agrupaciones masónicas del estratega político Adam Weishaupt. Estas intrigas explotan en una “Revolución Francesa” a medida de los intereses de los banqueros centrales y la masonería ashkenazí.

Simultáneamente el prestamista Nathan Mayer Rothschild se muda a Londres, para diez años después convertirse en el dueño y señor del Banco de Inglaterra.
Jacob Rothschild se instala después en París y hace esencialmente lo mismo con el Imperio Francés. 
Al otro lado del Océano Atlántico, se inicia una Guerra con los independizados Estados Unidos de América, que culmina con la expansión del Imperio Rothschild bajo la forma de la fundación de la Reserva Federal